A Terceira Coisa: Poeta Donald Hall sobre o segredo do amor duradouro

“O encontro entre duas diferenças é um evento”, escreveu o filósofo francês Alain Badiou em seu tremendo tratado sobre por que nos apaixonamos e como continuamos apaixonados. “Com base neste evento, o amor pode começar e florescer. É o primeiro ponto absolutamente essencial.”

E, no entanto, no cerne desse evento essencial, muitas vezes há algo além dos dois – algo muitas vezes improvável, quase sempre não essencial em si mesmo, que de alguma forma magnetiza as duas diferenças em uma unidade de pertencimento.

O poder desse algo misterioso e mágico é o que o poeta e ensaísta Donald Hall (20 de setembro de 1928 – 23 de junho de 2018) explora em um lindo ensaio intitulado “The Third Thing”, que apareceu nas páginas de Poesia — a revista de poesia mais duradoura e visionária do mundo — no outono de 2004.

Donald Hall e Jane Kenyon

Refletindo sobre sua vida com o amor de sua vida – a poetisa Jane Kenyon, ela mesma a guardiã e doadora de sabedoria incomumente esclarecedora sobre a escrita e a vida — Hall considera o segredo do tipo de amor duradouro que floresce entre o mundano e o mágico. Uma época depois que Virginia Woolf exultou em “a gota da sensação” que pontua o cotidiano de qualquer amor duradouro para fazê-lo durar, Hall escreve:

Jane Kenyon e eu fomos casados ​​por vinte e três anos. Por duas décadas, habitamos a dupla solidão da casa de fazenda da minha família em New Hampshire, escrevendo poemas, amando o campo. Ela tinha quarenta e sete anos quando morreu. Se alguém nos perguntasse: “Qual foi o melhor ano de suas vidas juntos?” poderíamos ter concordado com uma resposta: “a que menos nos lembramos”. Foram anos dolorosos — a morte de seu pai, meus cânceres, suas depressões — e também anos de aventura: uma viagem à China e ao Japão, duas viagens à Índia; anos em que meus filhos se casaram; anos em que os netos nasceram; anos de triunfo quando Jane começou sua vida pública na poesia: seu primeiro livro, seu primeiro poema no Nova iorquino. O melhor momento de nossas vidas foi um dia tranquilo e repetido de trabalho em nossa casa. Nem todos entenderam. Os visitantes, especialmente de Nova York, passavam um fim de semana conosco e diziam ao sair: “É muito bonito aqui” (“em Vermont”, muitos acrescentaram) “com sua casa, o lago, as colinas, mas… … O que você faz?

O que fizemos: acordamos cedo. Eu trouxe café para Jane na cama. Ela passeou com o cachorro enquanto eu começava a escrever, depois subiu as escadas para trabalhar em sua própria mesa em seus próprios poemas. Nós almoçamos. Deitamos juntos. Nós nos levantamos e trabalhamos em coisas secundárias. Li em voz alta para Jane; jogamos pingue-pongue sem gols; lemos o correio; trabalhamos novamente. Jantamos, conversamos, lemos livros sentados um de frente para o outro na sala e fomos dormir. Se tivéssemos sorte o telefone não tocava o dia todo… Trezentos e trinta dias por ano habitávamos esta velha casa e a rotina aventureira do mesmo dia.

O que fizemos: amor.

Arte de A peça que faltava encontra o grande O — A alegoria de Shel Silverstein sobre o segredo do amor duradouro

Mas a substância desse amor diário, argumenta Hall, não é o material dos tropos românticos. Ecoando Pequeno Príncipe autor Antoine de Saint-Exupéry bela insistência que “o amor não consiste em olhar um para o outro, mas em olhar juntos na mesma direção”, Hall escreve:

Não passávamos nossos dias olhando nos olhos um do outro. Fazíamos esse olhar quando fazíamos amor ou quando um de nós estava com problemas, mas na maioria das vezes nossos olhares se encontravam e se entrelaçavam quando olhavam para uma terceira coisa. Terceiras coisas são essenciais para casamentos, objetos ou práticas ou hábitos ou artes ou instituições ou jogos ou seres humanos que proporcionam um local de êxtase ou contentamento conjunto. Cada membro de um casal é separado; os dois se reúnem em atenção redobrada. Fazer amor não é uma terceira coisa, mas dois em um. John Keats pode ser uma terceira coisa, ou a Orquestra Sinfônica de Boston, ou interiores holandeses, ou Monopólio.

Arte de Sophie Blackall de Coisas para esperar

Para Hall e Kenyon, a terceira coisa foi o lago perto de sua casa. Ele escreve:

Tínhamos nossas tardes de verão no lago, o que por dez anos foi uma terceira coisa. Depois das sonecas, carregamos livros e cobertores e atravessamos a Rota 4 e a velha ferrovia até o barranco íngreme e escorregadio que levava à nossa praia particular em Eagle Pond. O musgo macio sob os pés fez subir pequenas flores vermelhas. Bétulas fantasmas se inclinavam sobre a água com plantas de morango silvestre crescendo sob elas. Sobre nossas cabeças, pinheiros brancos erguidos e carvalhos que nos avisavam do fim do verão no final de agosto, soltando bolotas verdes metálicas. Às vezes um vison fugia entre as samambaias… Jane cochilava ao sol enquanto eu me sentava na sombra lendo e ocasionalmente tomando notas em um livro em branco. De vez em quando nadávamos e nos secavamos no calor.

O ponto mais penetrante de Hall é que a terceira coisa, em vez de ser um adorno estranho do relacionamento, é uma forma central de companheirismo. Mas, embora seja indispensável, não é insubstituível – não importa tanto o que a coisa seja, apenas que seja.

Arte de Maira Kalman de Alcançando a Perspectiva por O universo em verso

Quando um vazamento de aterro destruiu seu amado lago, Hall e Kenyon ainda tinham sua terceira coisa – poesia. Refletindo sobre sua poder incomparável de perspectivaseu poder de conectar e consolar diante dos momentos mais sombrios da vida, ele escreve:

Morávamos na casa da poesia, que era também a casa do amor e da dor; a casa da solidão e da arte; a casa da depressão de Jane e meus cânceres e a leucemia de Jane. Quando morria alguém que amávamos, voltávamos aos poetas da dor e da indignação, desde Gilgamesh; muitas vezes leio em voz alta “The Exequy”, de Henry King, escrito no século XVII após a morte de sua jovem esposa. A poesia dá ao enlutado não a libertação da dor, mas a companhia na dor. A poesia encarna as complexidades do sentimento em sua forma mais intensa e emaranhada e, portanto, oferece (ao longo de séculos, ou em nenhum momento) a companhia das lágrimas. Enquanto me sentava ao lado de Jane em sua dor e fraqueza, escrevi sobre dor e fraqueza. Certa vez, em um hospital, notei que as folhas estavam virando. Percebi que não tinha notado que eles tinham vindo para as árvores. Foi um ano sem estações, um ano sem pontuação. Comecei a escrever “Without” para incorporar as sensações de vidas sob um ataque monótono e monótono. Depois de redigi-lo muitas vezes, li-o em voz alta para Jane. “É isso, Perkins”, disse ela. “Você entendeu. É isso.” Mesmo neste poema escrito ao lado de sua cama mortal havia companheirismo.

coleção de poesia de Hall de 1999 Sem (biblioteca Pública) é o registro de tirar o fôlego dessa companhia duradoura. Complemente-o com Anna Dostoyevskaya em O segredo para um casamento feliz e Wendell Berry em o que a poesia nos ensina sobre o segredo do casamento e Adrienne Rich em relações humanas honrosas.


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